ADFI Midi-Pyrénées rapport d’activité
ADFI Midi-Pyrénées rapport d’activité
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Étiquette : UNADFI
ADFI 2 Savoie-Isère rapport d’activité
ADFI 2 Savoie-Isère rapport d’activité
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Deprogramming : la lettre confidentielle de l’UNADFI aux présidents des ADFI
Deprogramming : la lettre confidentielle de l’UNADFI aux présidents des ADFI
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Les fonds publics sont-ils utilisés dans l’intérêt général ? Le cas de l’Unadfi
Les fonds publics sont-ils utilisés dans l’intérêt général ? Le cas de l’Unadfi
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Formation sur les sectes École Nationale de la Magistrature
Formation sur les sectes École Nationale de la Magistrature
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ADFI Ile de France Rapport moral Rapport d’activité
ADFI Rapport moral Rapport d’activité
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CCMM RAPPORT D’ACTIVITÉ
RAPPORT D’ACTIVITÉ 2018 CCMM IDF
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UNADFI Rapport d’activité
Les nombreuses réformes structurelles actuellement en cours s’accompagnent de la perte de repères, voire de moyens, pour bon nombre de nos concitoyens qui deviennent aujourd’hui, plus que jamais, des proies faciles pour les organisations sectaires, voire radicalisées.
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CAFFES Budget et bilan
CAFFES Budget et bilan 2018 et 2019
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Compte rendu de la réunion conjointe du Conseil d’Orientation et du Comité exécutif de pilotage opérationnel du 11 juin 2018
Compte rendu de la réunion conjointe du Conseil d’Orientation et du Comité exécutif de pilotage opérationnel du 11 juin 2018
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ADFI, UNADFI and the FECRIS
En 1982 nous sentons la nécessité de créer l’Union Nationale des ADFI pour assurer la représentation des associations sur le plan national et international. Cependant le premier congrès international eut lieu à Paris en décembre 1981 : quatorze pays étaient représentés. Il a fallu malgré tout attendre 1994 pour créer la Fédération Européenne des Centres de Recherche et d’information sur le Sectarisme (FECRIS) .
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Freedom of Religion or Belief Anti-Sect Movements and State Neutrality A Case Study: FECRIS
The fight against minority religious groups in several Western societies is one of the most difficult social phenomena to be analyzed. Many political analysts and sociologists have attempted to explain it but it seems confusing.
This is why sch
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